- Мен саған өмір сыйлай аламын. Бірақ, сен болып жасай алмаймын; - Мен саған көп нәрселерді үйрете аламын, бірақ, сені үйренуге зорламаймын; - Мен сенің қандай адам болатыныңа жол көрсете аламын, бірақ, барлық жол сапарыңның сәтті болуына жауапкер бола алмаймын. - Мен саған басқаларды қалай құрметтеуді үйрете аламын, бірақ, сенің басқалардың құрметіне бөленуіңе кепілдік бере алмаймын; - Мен саған нағыз достың қандай болатынын түсіндіре аламын. Бірақ, саған дос таңдап бере алмаймын; - Мен саған адамдық өмірде ұлы мақсат болу керек екенін түсіндіре аламын, бірақ сен үшін бұл мақсатты іске...

Барлығы Тек Алланың қалауымен, біз тек армандап көрелік... Егер бір күні пайғамбарымыз үйіңізге бірнеше күн тұруға келіп, тұтқиыл есігіңізді қақса, не істер едіңіз? Иә, көрмесек те, сіздің Адамзаттың асылын ең жақсы безендірілген бөлмеңізге кіргізіп, ең дәмді тағамдармен сыйлап, күллі әлемге мақтанышпен жар саларыңызды сезіп тұрмыз. Алайда сұрағымыз басқа, Пайғамбарымыз келгенде, сыртқа шығып күтіп алар ма едіңіз, әлде үйіңізге қарай асығыс-үсігіс шашылып жатқан газет-журналдардың орнына сіз өмір ашпаған Құран Кәрім мен Хадис-шарифтерді қойып қоюға жүгіресіз бе? Ең жақын деген достарыңызды...

Ерте ме кеш адамға түбі бір өлім бары анық қой... Дегенмен де жиналған жұрт қайтқан адамға емес, соңында қалған ұрпағының ертеңіне, ертеңіне болғанда да жан бағысынан алаңдап жыласа - нағыз өлім деген сол-ау. Өзің кетсең де сен тіккен шаңырақты нық ұстап тұра алатын салиxалы ұрпағың болғанға не жетсін... Барлығымызға да соны тіледім...

«...Алла бұрын да осы Құранда да пайғамбардың сендерге куә болуы, сендердің де адамдарға куә болуларың үшін, “Мұсылман” деп атады... ("Хаж" сүресі, 78-аят). Осылайша, Алла тағала адамзат тарихында өзінің дініне бойсұнғандарды «мұсылман» деп атаған. Алайда, Адам (ғ.с.)-нан тартып Иса (ғ.с.)-ға дейінгі келген әрбір пайғамбар өмірден өткен соң оларға ілескен бір бөлім адамдар Алланың дініне бойсұнудың орнына Алланың дінін өздеріне бойсұндырып, оны өз мүддлері үшін қызмет ететін жағдайға әкелген, тіпті олар Алланың дінінің де атын өзгерткен. Осылайша,...

«Баланың өскен бесігі – кең дүниенің есігі» дейді ата қазақ. Тарихи тұрмыс дағдысынан қалыптасқан осы бір қазақы мақалдан - бесіктің Қазақтың ұлттық болмысы мен тұрмыс-тіршілігіне қаншалықты маңызды орын алғанын аңғару қиын емес тәрізді. Заман өзгеріп, техника дамып, тал бесіктен электорнды бесікке де қадам қойдық. Қоғам жаңаланды. Соған ілесе, ата-бабадан мирас болып келе жатқан қасиетті бесік атауының өзі де «архаизм» қатарына бірітіндеп қосылып бара жатқаны да жасырын емес. Ал, шын мәніндегі қазақ бесігі қандай еді. Сол жайында шамалы тырбанып көрелік. ...

Дербес ойлау еркіндігі әркімге бірдей беріле бермейді-ғой. содан шығар өзімізше ой пішіп, әркімнің ой-пікірінің жүлгесімен кете беретініміз... Адамзаттың өмір тарихында, еш адам құдай жоқ деп айтпаған. Кешегі Перғауынның өзі де құдай жоқ демеген (өзін құдаймын деген). Ал құдайсыз қоғамда не бір былықтың болғанын көз көрді, құлақ естіді... Қош. Жүрекке иман, тілге калима келген бүгінгі күннің орны бөлек. Бүгінде, дінді ғылыми түсіну бар да, құрапилықпен қабылдау бар. Халық арасында қазіргі таралып жүрген зерттеуді, тексеруді қажет етпейтін кейбір ұсақ фиқһ мәселелері ел берекесіне...